Le dirigeant et maître absolu de la Hiérocratie de Cheyllos. On dit de ces saints hommes sont élus par l'esprit divin d'Ondin lui même et qu'un lien mystique existe entre les Archiprélats et le Fondateur.
Dimitri XXXIII est à la tête de la Hierocratie depuis près de 20 ans. Élu Grand Pope alors qu’il n’était qu’un humble évêque, il incarne une figure moins dogmatique et plus accessible que ses prédécesseurs, ce qui lui vaut une réputation de bienveillance et de dévouement envers ses fidèles. Il incarne à la fois l’autorité religieuse suprême et le dirigeant temporel de la Hierocratie, incarnant une liaison directe entre Ondin, le divin, et ses peuples.
Depuis le Palais de l’Arbre, situé sur l’île de Cheyllos, Dimitri XXXIII exerce son office avec une constance tranquille. Il n’a jamais quitté l’île, renforçant une aura de mystère et de dévotion absolue. Sa résidence et son bureau, nichés au sein du Palais, servent de lieu de méditation et de prise de décisions cruciales pour l’Église et l’État. Entouré de ses conseillers, dont le Primat de Cheyllos (et également Exarque de l'Arbre), il reste cependant attaché aux responsabilités quotidiennes de son office.
Dimitri XXXIII n’a pas cherché à bouleverser le dogme ou à introduire des réformes radicales. Il est connu pour des décisions ciblées, souvent orientées vers une amélioration interne de l’Église et une réaffirmation des valeurs du culte :
La Charte des Voix Unies : Dimitri XXXIII a renforcé l'unité des membres de la Voix, instituant une meilleure coordination entre les paroisses des différentes nations. Ce décret impose la standardisation des sermons pour renforcer l’identité culturelle et spirituelle des croyants. Il a également encouragé la traduction des écrits saints dans les langues régionales, un geste perçu comme une main tendue vers Forge et Saramanthe.
La Bulle de la Relique Sacrée : Dimitri XXXIII a ordonné un recensement minutieux des reliques d’Ondin dispersées à travers les Royaumes, notamment les objets prétendument bénis. Ce décret vise à préserver le patrimoine sacré et à éviter que des objets saints ne soient vendus ou détournés à des fins profanes.
Le Mandat de la Pénitence Universelle : Ce décret instaure une cérémonie annuelle de pénitence dans chaque paroisse, permettant aux fidèles d’expier leurs péchés collectivement. Ce rite a été bien accueilli à Brume, mais a suscité des critiques à Forge où la population tend vers un pragmatisme religieux.
La Grâce du Travailleur : Dimitri XXXIII a soutenu une réforme visant à offrir des bénédictions spéciales aux artisans et commerçants qui soutiennent les structures religieuses ou offrent des services aux pèlerins. Cette mesure a renforcé l’économie locale de Deuil et permis à la Hierocratie de se rapprocher des guildes de Forge.
Malgré son approche modeste, Dimitri XXXIII reste un symbole d’unité pour les fidèles. Son style de direction contraste avec celui de ses prédécesseurs, souvent plus dogmatiques ou politisés. En insistant sur des valeurs de charité, de réconciliation, et de préservation des traditions sacrées, il s'est imposé comme une figure paternelle, aimée autant pour son humanité que pour sa foi.
Sous son règne, la Hierocratie a renforcé son rôle central dans les Royaumes sans exacerber les tensions, démontrant que même un dirigeant modeste peut laisser une empreinte profonde sur l’histoire.